解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>